Là tộc người có chữ viết riêng, người Dao sớm đã biết sử dụng chính những nguyên liệu gần gũi quanh mình tạo ra một phương tiện để ghi chép lại những phong tục tập quán, những nghi lễ, những điều cần dạy bảo con cháu, đó là làm giấy của đồng bào dân tộc đỏ ở xã Nậm Lành, huyện Văn Chấn, tỉnh Yên Bái.

Trong các dân tộc anh em sinh sống trên địa bàn tỉnh Yên Bái thì người Cao Lan là một cộng đồng dân tộc có đời sống văn hóa văn nghệ, các điệu dân ca, dân vũ vô cùng đặc sắc và phong phú. Trong đó, múa Pâng Loóng (hay còn gọi là múa gõ muống) - một điệu múa đơn giản, âm thanh vui nhộn nhưng có ý nghĩa quan trọng trong đời sống đồng bào, đồng thời là nét văn hóa đặc trưng hấp dẫn trong Lễ Mừng cơm mới của người Cao Lan Yên Bái.

Người Mông ở tỉnh Yên Bái cư trú chủ yếu ở vùng cao, miền núi cho nên nhà ở của đồng bào luôn được thiết kế với cấu trúc phù hợp với môi trường sống, nơi có địa hình phức tạp, thời tiết, khí hậu khắc nghiệt. Tuy nhiên, cũng từ tập quán đó đã tạo nên nét độc đáo riêng về ngôi nhà của người Mông.

Trong kho tàng văn nghệ dân gian của dân tộc Tày, ở mảng dân ca trữ tình, lâu nay chúng ta biết nhiều đến hát khắp, hát cọi, hát phong slư, hát quan làng….nhưng có rất ít người sưu tầm, giới thiệu và biết đến hát iếu - những làn điệu dân ca trữ tình đối đáp giữa nam và nữ của người Tày ở huyện Lục Yên, tỉnh Yên Bái.

Trong đời sống tình cảm của người Thái Mường Lò - Yên Bái nói riêng và đồng bào dân tộc Thái trong cả nước nói chung, khăn Piêu là “vật tín" cho tình yêu đôi lứa, trai gái yêu nhau thường nhờ chiếc khăn Piêu để nói hộ lòng mình. Còn trong đám cưới, khăn Piêu là tặng vật quý của con dâu dành tặng bố mẹ chồng và anh em nhà chồng.